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生死是表象,生命无生死

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爱力 发表于 2013-11-9 16:57:18 | 显示全部楼层 |阅读模式


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    本篇章的目的是谈论生死,为什么说“生就是死,死就是生”呢?
    要了解生死的真正含义,我们必须从以下三点出发。


第一点,人到底有没有前世?
首先让我全文转载由王建康,李黎明编译,在《读者》杂志中刊登的一篇文章。

《不可思议》 再生的少女
1926年,有个可
的小女孩在印度的德里诞生了,她的名字叫香蒂.迪庇。刚诞生时,一点也没有什么异常,可是,到了7岁的时候,有一次小香蒂突然莫名其妙地对她母亲说:“妈妈,我以前曾在马图拉城居住哩。”她还煞有其事地告诉母亲马图拉和当初家中的情况。以后,香蒂又好几次提到此事。父母亲看到才7岁的女儿尽说些不着边际的话,很是担忧,就带她去看病。医生听了香蒂的叙述,迷惑不解:“真奇怪,这孩子一点没有精神异常的症状,怎么会说出这些叫人难以相信的事呢?再观察一段时间吧。”

但是,香蒂到了9岁,仍然没忘记在马图拉生活过的事:“妈妈,我以前说过在马图拉居住过吧?我在那儿结了婚,还生了3个孩子呢!我住在马图拉时名字叫露琪。”香蒂还向母亲告诉了3个孩子的姓名和特征。父母亲听了女儿如痴的絮叨,心里越发焦急:孩子的病情大概更严重了,时常在暗地里抹眼泪。

一天,有一个客人来找香蒂的母亲。香蒂一见到来人,突然叫了起来:“妈妈,这个人是我从前丈夫的表兄!他也住在马图拉呐。”客人听到香蒂的话,惊诧不已,对香蒂的母亲说:“你女儿一点也没说错,我以前是住在马图拉。可是,她怎么知道这件事的呢?”

事情传开后,引起了印度政府的重视,专门组成了特别调查委员会,把香蒂带到马图拉进行实地调查。香蒂出生后一直没有离开过德里。可是一到马图拉,她竟能用马图拉方言与来接触她的当地人热情地打招呼,好象遇到了阔别的挚友。当她走到一间房子门前时突然停住了脚步,对旁人说:“这儿就是我从前住的房子。”她走进门去,指着一个老人说:“他正是我从前丈夫的父亲呀。”接着,她又认出了自己的两个孩子,还向人们详细地叙述了以前在马图拉的生活,讲到朋友之间的交往,附近的山水景色以及当时所在学校的情形。当地人听了她的叙述,都很吃惊,她讲的竟完全正确,当时的情况正是如此,“看来,小香蒂正是再生之人呐。”前来调查的人们不得不得出这样的结论。


实际上,凡是上一世是人,后一世又转世为人的人,在你的一生中一定会有对某地突然朦胧地似曾相识的感觉,有些地方,虽然你从来没有到达过,但你一旦到达,一定在你的潜意识中会反映出来,你弄不清楚是怎么回事,只觉得好象以前曾经来过。

当然,你的前世若是动物,你将不会有这种记忆,但你一定会对某个动物特别喜爱,对有些动物特别厌恶或害怕;
你的前世若是千年界的人或是万年界的,你也不会有这种朦胧的记忆,但你一定会对人类社会的自私深恶痛绝,在潜意识中总觉得你不属于这个世界;
若你来自极乐界,你天生就不爱吃肉,你的脑中经常会出现许多美妙的幻觉,你对佛教有一种本能的亲近之感。

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   第二点,人真有来世吗?

    对他人的道听途说我们难以相信,但基于科学研究和临床实践基础上的理论和事例我们总得相信吧!
    在这个世界上有一个机构,叫“国际濒临死亡研究学会”,其网址是:http://www.iand.org,这个研究机构的成果表明,人有来世。请大家可以与其联系,探讨人死亡后的去向。

作为活着的人是无法明确的知道死后的情景的,但那些死亡了,却又由于各种原因而活回来的人而言,个别人会体验到死亡后的情景却是真实的。

“我穿过了一片令人快乐的黑暗,看见了灿烂的阳光。我感到无比快乐。”

“我被推进了一个黑洞中,心绪依旧保持着无限的安宁,突然,前方出现了一丝光线,它先是犹如天际中的一颗星星,瞬间又变成一轮黎明时的太阳。光芒四射的阳光并不使我感到眩目耀眼,相反,眼望着这轮红日,我感到无与伦比的快乐。”

“这里是个美丽的地方,我很高兴来到这个地方,我感到愉快。”

“我好象做了一个噩梦,无数的鬼怪来向我索命,一股黑色的龙卷风也向我袭来,我怕得要死,突然一股力量把我拉了回来。”

“我看着医生们在折腾我的尸体,亲朋好友们在悲伤哭泣,但我越来越远地飘离开了他们,我没有悲伤,心情极度平静,觉得遥远的地方有一个美好的所在,那才是我应该去的地方。”

以上是死而复活的人们的忆述,虽然他们都没有描述到达了一个什么样的地方,但可以肯定的是他们死后还有一个清醒的意识,也感觉到了自己将要去的地方的美妙或是可怕。


人有来世这是肯定的,宇宙中永恒的东西只有两种,一个是能量,另一个是生命。没有生命,宇宙的存在毫无意义,没有能量,生命将无所附着。

生命是永恒的,所谓的死亡只是生命载体的变换而已,生命的肉体死亡后,生命的灵体又将进入另一个生命载体,一条狗死亡后,它有可能转世成人,那么,作为狗的它死亡了,但作为人的它又诞生了。这就是说,“死者生之根,生者死之根”,不死不生,不生不死,作为狗的生命若不死,那么,作为人的生命就无法诞生,若要使生命在千年界中诞生,人间的生命必须要死亡,生命无法同时踏入两条河流。


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那么,“生中有死,死中有生”是什么意思呢?

我们知道,肉体的衰老是渐进的、是不知不觉的,如果我们把从出生到死亡的生命里程每天拍摄成照片,你随便拿出相邻的两个照片相比较,根本看不出两者之间有何差别,但是,你若与相隔一段时间(比如一月或一年)的照片对比,就可以明显地看出两者之间的差别来。这就是说,生命每时每刻都在死亡,“生中有死”。那么“死中有生”吗?是的,死中有生。

我们已经知道,生命永恒,人有来世,那么,我们的来世由什么因素决定呢?来世成牛、成猪、成人、成仙、成佛等是偶然的,还是必然的?我们知道,每一个结果都有一个前期的原因,随便一个什么人不可能突然会成为一个总统,沙漠不会突然变成家园,蝌蚪不会突然变成成蛙,变化是渐进的,但结果有可能是突然的,一个人来世要转为畜生,他要不断地作恶,他要不停地挥霍浪费,他不仅要把自己生命银行里的所有储蓄全部花光,还要超支,留下亏空,否则,他来世无法成畜生。

同理,一个人要成佛,必须要自觉自愿地达到一无所有的地步,不仅不能拥有金钱、名利、财产、美女、家庭、地位等东西,也不能执着某一个观念而与世人发生争执,当然更不能杀生吃肉。若要来生去往千年界,必须要具备完美的人性。

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那么,有什么标记能显示一个人死亡之时达到了何种转世的标准吗?

有,那就是死亡之时大脑中枢神经神经元的不同结构,不同的结构有不同的色彩。
若能发明一种色彩扫描仪,人死亡之时打开脑颅,就可以用扫描仪看到其色彩,若颜色呈现彩色,就可以断定他的生命去了万年界,若呈现紫色,他就去了极乐界,若呈现红色或绿色或蓝色,他肯定去了千年界,若呈现白色,他将转世为人,若呈现微弱的暗色,他来世将进入动物界,若是黑色,他必将下入阴间,或冰冻层,或火炼层。

总之,生死是表象,生命无生死,就象赛斯说的,“死亡不是生命的终点站。”
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阡陌 发表于 2013-11-9 19:45:28 | 显示全部楼层
人死了,在天国生了,我巴不得呢。
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同源 发表于 2017-3-28 13:56:55 | 显示全部楼层
人心死,仙心生,无心活在性中,仙道可成。
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净谛 发表于 2017-3-28 17:21:13 | 显示全部楼层
生死是表象,生命没生死。人心死,生仙心!
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