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[文字] 《新时代人类八百理念》第三版401~500

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娇娥 发表于 2017-12-18 10:53:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《新时代人类八百理念》第三版401~500
作者:雪峰

401.宇宙是幻象,其大小与意识有关系。意识强,宇宙大;意识弱,宇宙小;无意识,便无宇宙。

402.宇宙是上帝意识的产物。宇宙的起源不是宇宙大爆炸,而是无极生太极,混沌变浑沌。

403.宇宙中有八种力,即:磁力、引力、强力、弱力、构力、斥力、意力、灵力。构成宇宙的三要素是意识、结构、能量。

404.宇宙中有20个平行世界,人类生存的世界是xy世界,所谓的鬼魂生存的世界是-x-y世界,神佛生存的世界是xyz世界,妖魔生存的世界是-x-y-z世界,千年界在xy-z世界,万年界在x-y-z世界,仙岛群岛洲在xyz世界。

405.宇宙为生命而存在,生命为宇宙而存在。生命亡,宇宙灭;宇宙死,生命绝。

406.太阳系是为地球人类而设置并服务的。

407.月球不是自然生成的,而是专门为地球生命制造的,月球除有其他功用外同时是个仓库。月球仓库里主要存放的是飞碟。

408.我们现在偶尔看到的飞碟不是来自外太空,而是来自月球中心,月球的中心是个巨大的仓库,里面有许多当时天仙们使用过的“工具”,飞碟就是“工具”之一,月球有一扇门,可随时开启,神秘的百慕大三角区下面有一个巨大的“宫殿”,是天仙们在地球上的临时“旅馆”,根据需要,天仙们可以随时“遥控”月球内部的“飞碟”对地球进行探察访问。

409.大气层是地球的皮肤;臭氧层是地球生命的保护神;水是地球的血液;光合作用是生命食粮的源泉;自然界的对称是一股神秘的力量;绝美的比例是黄金分割;大脑是宇宙的缩影;基因是生命的天书;条件反射是生命的保护机制;两性愉悦,不仅仅是为了传宗接代;自然之美是上帝的杰作。

410.宇宙中有一种超越光速的负宇宙速度,它就是反物质运行的速度。

411.宇宙中的一切都在道中运行,所有生命的灵都与上帝的灵相通,万事万物万象都有自身遵守的法则和规律,不论是天体的运行,还是蚂蚁蜜蜂的行动,都在道的控制之中,宇宙全息,一念瞬间传遍宇宙。

412.宇宙的总能量为零。宇宙以总能量为零而保持秩序的稳定。

413.浑沌现象的涵义是宇宙全息,其大无外,其小无内,每一个现象,每一个事物都与宇宙全息感应,没有独立于事物之外的事物,没有独立于现象之外的现象。

414.对立统一是宇宙的表象,而不是宇宙的实质,宇宙的实质是浑沌。浑沌中没有正邪、善恶、美丑等等对立之分。

415.宇宙分大宇宙和小宇宙,无边无际的叫大宇宙,有边有际的称为小宇宙。大宇宙由数目浩瀚的小宇宙组成。人类所在的宇宙是个小宇宙,叫地球宇宙。

416.凡在时间范围内的所有物体,包括天体宇宙,都有一个起源,都有一个诞生的时间和发展的过程,宇宙也不例外。宇宙诞生之前为“无极”,“无极”的状态是:无外无内,无大无小,无边无际,无虚无实,没有时间,没有空间,没有物质,没有精神,是一派清明,又是一片混沌,是一切的有,又是一切的无。

417.混沌是一种无序状态,浑沌是一种有序状态。混沌是宇宙未形成前的状态,浑沌是宇宙形成后的状态。混表示混乱、无序;浑表示浑然一体,完整而不可分割;沌表示漫无边际的一种汪洋状态。混沌没有天,没有地,没有边缘,没有界限,也没有中心,没有阴,没有阳,也没有中道;浑沌有太极,是对立统一的那个“一”,有两极,有中道。

418.维护宇宙正负能量之和为零的法则叫因果报应律。

419.正是因为有自性,万物才呈现出层次分明,结构严谨,千姿百态,变化万千的生命奇观和自然万象。若一切事物失去了自性,宇宙就归为混沌。

420.物质世界就是正宇宙,反物质世界就是负宇宙。凡超物质的、无形的、看不见、摸不着、听不见、嗅不到、测不出、感觉不到,却对物质世界起作用的都是反物质,均属于负宇宙范畴。梦境就是负宇宙(反物质世界)的一种体现。

421.物质和反物质所处的位置及活动的范围叫空间。空间有正负性,物质存在的空间叫正空间,反物质存在的空间叫负空间。正空间由物质的存在和分布决定,负空间由反物质的存在和分布决定。

422.空间能改变物体的形状及其运行规律,这包括了自然空间和思维空间。不同的空间,生命和物体的运行规律和生存状态不同。空间的变化会导致生命的生理机能、思维方式、生存状态发生变化。一个人要想改变自己,使自己有变化,就必须改变活动的空间。

423.我们给大自然输进去什么样的信息,大自然将会给我们以相应的反馈。宇宙中没有偶然的现象,一切现象的发生背后必然有相应的因素在起作用。没有无缘无故的自然现象,必然的因素必然要导致必然的结果,这是程序,是不以人的意志而转移的客观规律。

424.空间可以被压缩,可以被扩张,也可以使其消失。

425.连接36维空间的通道叫空间隧道。

426.空间对人至关重要,优良的空间能将人的才能发挥到极致,能使人心旷神怡,愉悦快乐;不良的空间会压抑人性,束缚才能的发挥,令人身心疲惫,如陷监狱。所以,要努力创造或进入优良空间,避免创造或进入不良空间。

427.时间是物质运动状态的“记录器”,时间产生于运动,无运动便无时间。

428.时间有八大特征:一、时间是反物质;二、时间有正负性;三、时间有特殊性和普遍性;四、时间是变量;五、时间遍布所有的物质空间;六、时间有纵向时间和横向时间;七、时间在不同的空间有不同的含义;八、时间可以被压缩扩张也可以消失。

429.正负时间构成的遍布于空间的密密麻麻的时间网络叫时间隧道。

430.时间改变一切,一切都在特定的时间区域内存在。要使某一物体获得永恒的存在,就必须使其存在的时间为永恒。

431.宇宙中有横向时空,横向时空中时间不存在。进入横向时空感觉不到时间的流失。但从地球时间而言,在横向时空的几秒钟可能就是几十年,甚至是上千年上万年。

432.人的肉体在正空间,而人的灵体在负空间。

433.要突破时空约束,必须异想天开、反常思维、倒行逆施。

434.宇宙的共性是道,道的核心是上帝。敬畏上帝,走上帝之道,就是将自己的个性与宇宙的共性完美和谐地统一了起来。只有将个性与宇宙共性完美和谐统一起来的人,才是头脑清醒的人,才有光明的前程,背弃了这个大原则,大方向,无论怎么修,都不会有美好前程。

435.反物质是物质的反动,物质所拥有的特性反物质不具备,一切的物质都有生、成、衰、亡的过程,而反物质世界的一切都是可以瞬间幻化的。从宇宙时间的长河来讲,所有的物质都是昙花一现的,都是虚无缥缈的,都是没有价值的。要想获得永恒的存在,必须摆脱时间的控制,要想摆脱时间的桎梏,应该在生命的灵体上下工夫。瓜熟蒂落,水到渠成,一旦突破,随时可以进入横向时空,将会心旷神怡,美不胜收。

436.反物质世界是无法靠科学、理性、事实、逻辑推理等认识的,要认识反物质世界,唯一的方法是让我们的意识进入其中,要亲自去看,去观察,这就像人进入梦境那样,只有自己亲自进入其中,才能明白什么是反物质世界。反物质世界分两种状况,一种是进入时间隧道看到的反物质世界,另一种是进入空间隧道看到的反物质世界,从时间隧道看到的反物质世界是纵向的,从空间隧道看到的反物质世界是横向的,也就是说,你要想看到你过去的情形或将来的情形,必须进入时间隧道去看,如果想知道此时此刻存在的其他反物质世界,就必须进入空间隧道去看。

437.如果我们看不到物质世界的一切,证明我们的肉眼出了问题,瞎了,或闭了,或被蒙了;如果我们看不到反物质世界的一切,说明我们的灵眼出了问题,或是瞎了,或是闭了,或是被蒙了。

438.宇宙中正负能量之和为零,输赢的总成绩为零,成功者的荣耀后面往往隐藏着失败者的辛酸和痛苦。所以,为了他人的开心和幸福,只取一瓢饮,不要多贪多占,不要把好处都占全。

439.宇宙八大辩证法:一、空即色,色即空;二、穷则反,终则始;三、微则著,细则大;四、生死互根,阴盛阳衰;五、无则有,有则无;六、心灭性显,心生性隐;七、动静相宜,明晦相依;八、正反对称,比例制约。

440.道是上帝的意识,是宇宙的血液,是性,是一切规律的综合,是宇宙万物运行制化的总程序。

441.道具有浑沌性、恒久可靠性、瞬时感应变易性、无内无外跨越时空性、灵性、公正性、无滞性、虚无缥缈实在性八大特性。

442.道表现出来的一切是以相的形式体现其内涵的,没有相,道的内涵难以体现。相是道的体现,但相绝对不是道,犹如人体的一个细胞是人体的体现,但细胞绝对不是人。

443.道在一切中,一切在道中。道是一,庞大的宇宙只有一个意识,那就是上帝的意识,上帝的意识通过道体现。

444.道的属性没有矛盾,有矛盾就不是道。人若有矛盾就没有入道,群体中有矛盾就证明这个群体没在道中。

445.大道之行,发于毫末,成于点滴,收于精微,却无诀窍。

446.禅是悟道的上乘法门,其他的任何法门都可以用文字来表述,惟有这禅法只能用心灵感悟。明白了禅理禅机,就不用上学读书了,因为天地和万千气象都是书。不论何时何地,不论我们的眼睛是睁着,还是闭着,不论我们是睡着,还是醒着,我们随时可以读天地万象这本大书。

447.有一种东西是永恒的,从无限久远的过去,到久远无限的未来,它始终如一默默奉献,它的表象随时幻化,本质却一成不变,不论是过去、现在、将来,只要我们愿意,我们随时可以靠它,这才是我们可以寄托生命的地方,它就是道。道就是上帝的意识体现,是上帝的灵,把生命寄托在道上,就是把生命寄托在上帝的意识和灵上,一句话,我们要把生命寄托在上帝身上。

448.离用,体无可得,这是一大奥秘。这个奥秘的意思是说,体的内涵通过其“用”来展现,要想得到体,必须在“用”上下工夫,离开了“用”,是不会获得体的。只有体现出自己的“用”,我们才能得道,因为事物的价值在于“用”,离用体无可得。

449.事物的价值在用,道的功能和价值完全是通过用来体现的,用处越大、越多,其价值就越大。宇宙间的物体,都是通过自己的用来体现自己价值的。对人而言,谁的用处多,或者说,谁的用处大,谁的价值就高,其内涵就越丰富,就越容易地久天长。我们修行,就要扩大我们的用处,我们越有用,证明我们修行得越好。

450.道的特征是浑沌,混沌是浑沌的表象,浑沌是混沌的实质。人类中绝大多数的人看到的世界是混沌现象,唯有极少部分人看到的世界是浑沌现象。耶稣、释迦牟尼、老子等之所以伟大,就在于他们眼中的世界是浑沌的,而不是混沌的。混沌认识是狭义的、片面的、局部的、线性的;浑沌认识是广义的、全面的、整体的、非线性的。

451.学道,要跟自然万物学,跟镜子学,跟小孩子学。要成道,就忘掉自己,然后忠实地反映事实真相。成道者像一面镜子,要如实反馈所映照的对象,外面的景象千变万化,你也必须滴水不漏地千变万化,不能歪曲事实,不能使景象扭曲变形。一个没有自己却忠实地反映出事实真相的人,就是一个成道者。

452.求术是小事,求道是大事,术易得,道难成。不要掉进术的陷阱中难以自拔,术是无穷无尽的,十万年的时光也研究不完术,也无法穷尽,还是直奔源头,直奔道吧!

453.登天难,了解自己更难;求道难,但难不过真实地面对自己。

454.一人得道,鸡犬不会跟着升天;一人成仙,亲朋好友不会跟着成仙。每个人的路要靠自己走。

455.我们的修炼要集中在悟道、求道、得道、行道上面,不要迷恋在功、法、术、仪式上面,要注重内涵,不要注重外表和形式,修炼的核心是为了完善生命的反物质结构,而不是获得智慧和特异功能,我们要在思维上下工夫,要在意识的转换上下工夫,不要在打坐练功上下工夫。

456.悟道、求道、证道、得道、守道是生命的升华之道。悟道就是通过对大千世界万千现象的观察,感悟宇宙的运行规律、运行法则、万物万象的起源、生命的运化原理,及宇宙、时空、生命、人生的奥秘和奥妙。求道就是在悟道的基础上开始建立自己的世界观、人生观、生命观、价值观。证道就是通过自己的实践活动不断地反复验证自己的世界观、人生观、生命观、价值观是否正确,是否符合道的演化规律和程序。得道就是已经明白了宇宙时空,人生生命的奥秘奥妙,并进而建立了牢不可破的正确的世界观、人生观、生命观和价值观。守道就是按照已经建立起的世界观、人生观、生命观、价值观修行修炼、做人做事,无论沧桑如何变迁,无论周围发生什么大事,无论自己处在顺境还是逆境,无论面临多大的诱惑,都将坚守信仰和信念,“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”,“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”,如如不动。耶稣教导我们的“忍耐到底的人,必然得救”就是守道的核心含义。

457.孔之容,唯是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象;恍兮惚兮其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之然哉?以此。

458. 10-9="道"。“道”的涵义非常宽泛庞杂,但简而言之,就是规律,就是秩序,就是1。对人而言,10-9的含义是:要把人生中纷繁复杂、千头万绪的事务分类抛开,专心致志于一件事,只要把这一件事做深、做细、做透、做彻底,就会从中获得所需的一切东西。这就是说,我们一旦坚守一,就表明已经入了“道”。一心一意、专心致志、全力以赴、锲而不舍就是10-9的体现,只要10-9,就会水滴石穿、绳锯木断、瓜熟蒂落、水到渠成,就没有成就不了的事。
459.道的演化程序谁能改变?我们不要试图去改变,我们需要的是逃离生命的陷阱,救不了自己的人根本救不了他人,所以先救自己,再救他人。贫穷的人还能给他人经济资助吗?所谓“泥菩萨过河自身难保”。已经在陷阱中的人,首先要从思维意识上逃离,只要你的神是醒的,只要你的心是明的,就可以逐步逃离生命的陷阱。

460.至道不可以情求。道法无情,它不会因你贫穷、可怜而帮助你,也不会因你富裕、强大而惩罚你,奖惩的唯一标准是看你是否顺道还是逆道。顺道,奖励;逆道,惩罚。

461.成仙之道在于入俗脱俗、涉世出世、尽心了心、就凡超凡。

462.一个人若能达到始终开心、喜悦、自由的境地,就是仙了。

463.要想成仙,必须结仙缘了尘缘。尘缘不了,难以成仙。

464.心无所住,心无挂碍,随缘放旷,任运逍遥。行于是,止于是,造次于是,逍遥于是。

465.从人到仙佛必做的三件事:偿还债务,了却尘缘;付出奉献,积功累德;完善完美化自己生命的反物质结构。

466.功名利禄、荣华富贵是修仙的陷阱;荣耀耻辱、宠幸落贱是修仙的障碍。只有少私寡欲、宠辱不惊,才能踏上修仙的路径。少私寡欲是修仙的起点,私不除,必陷入凡俗人生;欲不止,必欲火焚身。修仙者必须减少私心,降低欲望,在功名利禄、声色犬马面前保持清醒的头脑,要以人役物,不能让物役人。

467.欲成仙,须超凡脱俗,反常退进。俗尘只用一个字形容:躁;凡世只用一个字形容:闹;仙境只用一个词形容:清静。所谓超凡脱俗,就是远离躁和闹,归于清静。

468.有什么样的生命结构,就生活在什么样的空间。动物在地上奔波,鸟儿在空中飞翔,蜜蜂在花丛中穿行,苍蝇在垃圾堆中往返,凡俗人在家庭私有制社会中忙碌,贤人在公有制状态中畅游,仙人在无有制环境中悠闲,天仙在自己的世界里随心所欲。

469.成仙的秘诀之一是,我们的意识中要创造未来,创造仙境,我们的意识中要把自己想象成神仙,“有什么样的思维方式,就会有什么样的生命存在形态”,如果我们整天想象着在千年界生活,久而久之,我们生命的结构就朝着千年界发展,等到瓜熟蒂落,水到渠成的一天,就可以去千年界了,别人以为你死了,实际上你已经离开人间去千年界享受神仙的生活了。

470.佛道有“五戒十善”“戒定慧”等之说,基督之道有原罪赎罪之说,人道有一套纲常伦理之说,而仙道之说是裸露本性、自由快乐、随缘放旷、任运逍遥。

471.如果我们活得很累,离仙道远了;如果我们越活越开心越快乐,自由潇洒,离仙道近了。

472.猪要知道自己活着的意义,必须具备养猪人的思维;人要知道自己活着的意义,必须具备养人者的思维。任何一个人,一旦清楚了活着的意义,就是仙了。

473.要想成仙,努力寻求空、灵、秀的空间;要想成仙,必须围绕空、灵、秀规划人生;要想成仙,把自己的爱撒向人间;要想成仙,为新时代多作贡献。

474.从人间到天国,也就是从人到仙,需要八大觉悟:
一、觉悟生命。生命是有灵性的一种反物质结构,生生息息,轮回转化,永不死灭。
二、觉悟生死。生死是表象,不是实质,生死是形式,不是根本,“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”。船到对岸,弃船上岸。
三、觉悟因果。“种瓜得瓜,种豆得豆”,“天网恢恢,疏而不漏”。
四、觉悟空间。宇宙中有20个平行世界,有36维空间,有天堂,有地狱,天堂是为完美者设置,地狱是为缺陷者设置,有什么样的生命状态,就有什么样的生存空间。
五、觉悟因缘。一切皆是缘,与鬼结缘去阴间,与仙结缘达仙境,债务不清走不出困境,功德不足到达不了仙境。
六、觉悟心性。现实是意识的投射,意识创造现实,万象生心灵,心灵超万象,三界唯心,万法唯识,花香蝶自来,心净仙人至,心无所住即如来,性是结构的特征,性就是佛。
七、觉悟法阵。宇宙中有36道法阵,这是游戏之源,妙趣横生,比如权、钱、名、利、色、情感就是一局局法阵,深陷其中难以超脱,唯有获得无上正等正觉,才能“超出三界外,不在五行中”。
八、觉悟本真。一切皆有源,源头乃本真。意识、结构、能量乃构成宇宙的三要素,其余皆“梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,佛祖上帝就是一切的源头,就是本真,认识上帝,走上帝之道,八万四千法门皆通途;不识上帝,不走上帝之道,八万四千法门尽头全是悬崖峭壁。

475.如何觉悟?若能修正身心,则真精真神居其中,大才大德出其中,不发大乘心愿,则难明宇宙奥妙,难以觉悟,若能“抱一”“守一”,无我无私,全身心敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,全身心投入为人类开创“贤不遗野,天下一家”,“道不拾遗,夜不闭户”,万物和谐,风调雨顺,使人人开心、快乐、自由、幸福的事业中,则心灯越来越明,神识越来越清,终能觉悟。

476.条件不成熟,程序就启动不了。修行修炼不到一定的程度,人就成不了仙。

477.天堂就是千年界、万年界、极乐界及其仙岛群岛洲的总称。

478.千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲不是凭空想象出来的,这是正负能量之和为零法则导致的一种必然,就像太阳系中必然有水星、土星、火星等行星一样,是一种必然,就像人体有七窍毛发四肢五脏六腑等那样,是一种必然。

479.天国千年界,是离地球960光年处的一个实实在在的星球,这个星球的大小是地球的10倍,居住人口目前约为2亿,因为这个星球上的生命体(仙)寿命基数约为1000年(相对于地球时间),所以叫千年界。千年界纯粹是一个真善美的世界、爱的世界、和平的世界、快乐的世界、是升华了的人性世界。任何一个具备了完美人性的人毫无疑问,都可以去,那里没有数额限制。

480.天国万年界。在离地球3480光年处的遥远太空,有一个美丽的星球,其大小比地球大16倍,拥有16颗等距离排列的太阳,那里生活着一亿左右的仙,这些仙的基本特征与道教所描述的陆地仙差不多,他们的寿命相对于人间而言约为35000年左右,所以叫万年界。

481.天堂极乐界是地球宇宙的总称(人类所在的宇宙是个小宇宙,叫地球宇宙),地球宇宙是相对于其他宇宙而言,地球宇宙的结构是太极椭圆体,这个太极椭圆体叫法旋系,其中有3000个旋河系,每个旋河系内有3000个银河系,每个银河系中有3000个太阳系。或者说,极乐界由3000个大千世界,或900万个中千世界,或270亿个小千世界构成。

482.仙岛群岛洲是上帝的后花园。仙岛群岛洲有800亿个岛,每一座岛与地球大小差不多,每一座岛都有一个名称,每一座岛只住一位天仙,除300亿座已由天仙作为自己的“家园”外,还有500亿座岛屿目前无仙居住,等待着从人间、千年界、万年界修行修炼成天仙的“人”去住。

483.极乐界有十大部洲,即:莲花洲、婆罗洲、迦叶洲、瀛梧洲、阿弥陀佛洲、仙岛群岛洲、三界往返洲、广寒洲、神洲、无上正觉洲,仙岛群岛洲就是极乐界的一大部洲。

484.天仙,是人能达到的最高境界,大本营在极乐界的仙岛群岛洲。仙岛群岛洲雪峰岛主人玉娥就是天仙的例子,人们敬仰的观世音菩萨就是天仙,西方文化中的天使就是天仙。天仙就是佛,不同的是,佛还有一定的束缚,而天仙无拘无束,佛有职责,天仙没有任何的职责,怎么好玩就怎么玩是天仙的最大特征。成了佛,还有更高的境界,但一旦成了天仙,便达到了最高极限。天仙以自娱自乐为主,不关心天界和人间的事;佛不求娱乐,不迷恋暂时的轻松,以获取无上正觉为主。天仙是全宇宙所有生命中最自由、最快乐、最幸福的生命,属上帝的宠儿,既不承担任何责任,也不尽任何义务;佛是宇宙中最有智慧的生命,最严以律己,必要时要承担责任和义务。

485.天堂属于开心快乐的人,不属于愁眉苦脸心事重重的人,开心快乐的时间越长,我们生命的反物质结构就越完美,越稳定,我们的生命就越趋近于天堂。

486.要获得去千年界,或万年界,或极乐界的“签证”,就要放弃自我,进入浑元状态。放弃自我不是中华儒家提倡的“存天理,灭人欲”,也不是对抗美国文化提倡的“实现个人价值”,而是放弃我执。若你坚信自己的认知是完全正确的,完美无缺的,那么,你就将步步正确,最终错误,进入迷幻思维,永远也走不出生命大漠,走不出轮回的“盘丝洞”。

487.天国世界,不论是千年界、万年界、还是极乐界,特别是仙岛群岛洲,都是欢快娱乐的世界,你不会玩,不想玩,你修行修炼要去天国干嘛?想去天国当警察啊?告诉你,天国里没有警察、律师、法官、局长、科长、监理等这些岗位!

488.梦不到彩色梦境的人很难进入天国生活。只要我们常常梦中见到青山绿水,风和日丽,处处一派祥和,令你喜悦,那是你前往千年界的征兆。如果常常梦到奇异且美妙的景色,自己常常飞翔,常常与异性心神身交融觉得异常美妙,且没有一点担忧恐惧的感受,那是你能够前往万年界的征兆。如果梦中具备了隐身、自由飞翔、随意幻化、外景随自己意识的变化而变化,那是你能够去往极乐界的征兆。

489.前往天堂需要翻越两座大山,一座大山是人类制造的程序;另一座大山是“心灵的埃及地”。人类制造的程序如:家庭、民族、国家、宗教、政党,现存人类社会秩序和生活方式。要前往天堂,必须走出这些程序,走不出这些程序,就到达不了天国。心灵的埃及地如:忌妒、比较、埋怨、傲慢、愤怒、拥有、霸占、仇恨、教义教条、戒律戒条、争斗、贪婪、懒惰、有为等等,不清除心灵里的这些垃圾,就到达不了天国。走出人类制造的程序,逃出“心灵的埃及地”,挣脱锁链,奔向自由。

490.如何积累天国财宝呢?一、敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道就是积累财宝在天国;二、无私地付出奉献就是积累财宝在天国;三、化解恩怨、仇怨、给他人和社会带来宁静祥和及温馨,就是积累财宝在天国;四、发善念、行善举就是积累财宝在天国;五、歌颂上帝、歌颂基督耶稣、歌颂佛陀释迦牟尼、歌颂仙人老子、歌颂人类历史上的贤圣贤哲,赞美生命、赞美生活、赞美他人、赞美和保护大自然,就是积累财宝在天国;六、给人以生活的信心,促使人向往美好未来,消解人的焦虑、忧愁、恐惧、担忧,就是积累财宝在天国;七、绽放给他人不带来一丝一毫精神上、心灵上、肉体上伤害和痛苦的美妙情爱和性爱之花,就是积累财宝在天国;八、充分地展现自己的艺术美,就是积累财宝在天国。

491.天国里不接纳没长大的孩子。天国里不接纳不像小孩子的成人,也不接纳像没长大的孩子般的成人,人类传统的生活模式妨碍了人的长大,许多人虽然已经六七十岁了,但依然没有长大,依然没有变成“成熟的庄稼”,这值得人们深思。“成熟的庄稼”必然是长大了的孩子,你们若从未长大过,决然进不了天国。

492.要去天国千年界,我们要做到以下八点:一、敬畏上帝、坚信上帝、始终对上帝心存感激;二、敬畏生命、敬畏大自然;三、没有嫉妒心、怨恨心、争斗心、贪婪心、执着心、私心、埋怨他人心;四、不以任何理由和借口束缚和妨碍他人的幸福和自由;五、善良,心善、面善、语善、行善;六、诚实,实事求是、实话实说、不欺骗、不撒谎;七、勤劳,不懒惰、保持居住和周围环境干净整洁、优美和谐;八、守信,说话算数不食言、信守诺言、信守合约。

493.要去天国仙岛群岛洲,必须成就天仙果位,要成就天仙果位,必须具备天仙的生命结构,自洽,就是天仙生命结构所需的八大品质之一。“自洽”就是自身形成了一个完备的体系,自身不缺少什么,自身内部一切相当协调一致地运行,不用借助外界的一切就能满足自身所需一切。“自洽”就是如来,“无我相,无人相,无众生相,无寿者相,无法相,亦无非法相”。“自洽”就是“恍惚”、“窈冥”、“妙徼”、“牝牡”、“阴阳”、“太极”。

494.如何修炼“自洽”品质?一、用心造万象,造万法,即“意识创造现实”;二、生即死,死即生,荣即辱,辱即荣,生死荣辱无挂碍,知雄守雌,知白守黑;三、空即色,色即空,意识归零,魂归空灵秀;四、万般皆游戏,唯有性命真,什么都不执着;五、一无所有,拥有一切,超越时空,天马行空;六、随性意淫,无拘无束,随缘放旷,任运逍遥;七、浑浑沌沌、无内无外、无边无际、无是无非、无真无假、无善无恶;八、让“真实的”如梦如幻,让“虚幻的”入情入理。

495.天国里没有压迫和剥削。凡所有修行修炼想去天国的人,你必须做到与人不争、不抢、不夺、不辩,你不能压迫和剥削他人,你不能以任何理由和任何方式给他人带来不开心不快乐,你不能以任何名义限制他人的自由,你不能把自己的想法和观点强加给他人,你不能给他人带来任何的精神上、心灵上、肉体上的伤害。

496.偿还了所有债务,积累了足够功德,品质优秀了,下世就可以奔赴天堂了。如果你从意识中剔除了家庭、民族、国家、政党、宗教的概念,喜欢自由自在不受束缚,喜欢开心快乐,下世将去天堂千年界。如果你梦中经常自由飞翔,且不经过两性接触却始终处在愉悦的状态中,下世将去天国万年界。如果你具备了佛的意识,来世将去相应的极乐空间。如果你敬畏上帝、敬畏生命、走上帝的道,且具备了神通变化,能幻化出一个自己向往的世界,毫无疑问,下世将在极乐界仙岛群岛洲。

497.成仙三步曲,第一步:告别了烦恼、痛苦、忧伤、焦虑和恐惧,生活在开心、快乐、自由、幸福中,已经成仙了。第二步:心无所住,心无挂碍,随缘放旷,任运逍遥,时时处在愉悦中,已经是仙了。第三步:无心,一切皆性活在性中,灵活圆融异常灵敏,拥有64种神通。心无所住,心无挂碍,无我无相,自在自洽。随缘放旷,任运逍遥,与道合一,潇洒飘逸。

498.成为天仙,到达极乐界就达到了生命的顶峰,人不可能成为神,更不可能成为上帝。

499.我们一直在求道,其实道不远人,道不弃人,鱼在水中,人在道中,道就在我们身上,道就在我们身边,道就在我们日常的生活中,道就在千姿百态的事物中,道就在千变万化的现象中。顺道而行就是得道,把自己融入道中交给道管理安排就是得道。

500.一切都在道中运行,政府的一切行为也在道的“手掌心”中,所以不要生气,不要埋怨,不要愤怒,做你自己该做的事,你种花,那是你的事,政府毁花,那是政府的事,最终,道将给予每个人公正的裁决和奖惩。




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神功 发表于 2017-12-18 12:07:47 | 显示全部楼层
成为天仙,到达极乐界就达到了生命的顶峰,人不可能成为神,更不可能成为上帝。
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琼皇 发表于 2017-12-18 12:53:33 | 显示全部楼层
学习理念,升华灵性,柳暗花明,受益无穷。
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灵之韵 发表于 2017-12-18 20:48:22 | 显示全部楼层
无心,一切皆性活在性中,灵活圆融异常灵敏,拥有64种神通。心无所住,心无挂碍,无我无相,自在自洽。随缘放旷,任运逍遥,与道合一,潇洒飘逸。
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益地 发表于 2017-12-18 22:09:32 | 显示全部楼层
成为天仙,到达极乐界就达到了生命的顶峰!
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天际 发表于 2017-12-19 11:14:54 | 显示全部楼层
499.我们一直在求道,其实道不远人,道不弃人,鱼在水中,人在道中,道就在我们身上,道就在我们身边,道就在我们日常的生活中,道就在千姿百态的事物中,道就在千变万化的现象中。顺道而行就是得道,把自己融入道中交给道管理安排就是得道。

把自己融入道中交给道管理安排!
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佛慈 发表于 2017-12-19 11:41:02 | 显示全部楼层
465.从人到仙佛必做的三件事:偿还债务,了却尘缘;付出奉献,积功累德;完善完美化自己生命的反物质结构。
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太清 发表于 2017-12-21 08:38:19 | 显示全部楼层
学习八百理念!受益无穷!完美生命的反物质结构!感恩无限。。
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