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133、一切圣贤皆以无为法而有差别。 (圣贤的差别就在于无为上。如果稍微有为,其圣贤的地位就会低。 纯粹进入了无为的境界就层次很高。 我们所讲到的,逃出智慧阵的法门,信靠上帝,让心灵常处空灵秀,还要四随(随性而动,随缘而化,随机而作,随遇而安)这些就是无为的状态。 处在无为的状态,就是处在空灵秀的状态。空即色。只有达到空时我们才能拥有一切。 一无所有,拥有一切。这不是悖论。越达到空的状态越能拥有大千世界。 不空,没法子拥有大千世界。越是一无所有,越能拥有一切。 这个让人不容易升华的障碍就在此。放弃,放下,舍下,哪有那么容易就做到。 越放不下的时候,越得不到,越不能走向空,越会走向有为。越有为越一事无成。 “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 一切无为法,无法言明它,来时如雷电,去时似梦幻,无虚无实、无声无息、无边无际、无招无式,看不见、摸不着,威力无穷;偷不了、藏不得,变幻莫测,万物都是它,它又不是万物,顺应它,一帆风顺,万年太平;逆恼它,坎坷不顺,祸延子孙。 无为而无不为。 越要上升更高的生命境界,就越要达到无为。无为要做到四随,这就很潇洒了。 随遇而安,随性而动,随缘而化,随机而作,法自然而行,行于是,止于是,造次于是,逍遥于是,随缘放旷,任运逍遥就是仙的意识,享受生命,游戏娱乐是仙的意识,把生命交给上帝,把生命的过程交给道安排处理,就是仙的意识。这就是天仙了,是佛了。) 134、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心。要无我相,无人相,无寿者相,无众生相,无法相,无非法相,空即色,色即空。 (这是佛学里核心的东西。首先,以色见我是人行邪道。色是物质世界的,眼所看得到的。 眼所看到的一切都是色。所以见如来、见佛祖、见上帝,眼所看到的所有东西都不是如来、如来佛祖,上帝,佛。 假如你画了佛像挂在这里,拜佛像,就是行了邪道。 因为以色是见不了佛的。 为什么这样是行了邪道?因为如来佛祖,上帝并不是这样子的。 那是什么样子的?佛是无定形的,是千变万化的。 任何东西都有可能是佛,但任何东西都不是佛。 所以不能固定到一个相状上。 如果有人说上帝,我们脑中想着上帝要怎么样怎么样,是什么样什么样。。。如此想就是走上邪路了。 所以不能有相貌。不能以色求。 谁说梦见如来佛祖了,肯定是错了。因为你以色见佛祖了。 通过看到的佛祖来说佛祖,肯定是不是的,因为你以色见佛祖了。这是行在邪道上了。 以音声求我:音是语调,像音乐。声是声音。我们说话同时有着音声,不要用声音来求佛。如此这样就行在邪道上了。 口里念念有词,“佛。。佛佛”“阿弥陀佛。。阿弥陀佛。。”如此就是行了邪道了。 念一下咒语等用声音求佛,也行邪道了。用心灵的感应就可以。用思维波进行就可以。 但不能用声音去求。 应如是生清净心:处在空灵秀的状态,心是清静的。 不应住色生心:任何眼睛看得见的东西就是色,不能让眼睛所看见的东西住在我的心里。我的心里与物质世界的东西没有一点关系。不能让看的见的东西住留,让尘埃污染了心。 心有菩提树,灵是明镜台,幻化生万物,明性超尘埃。心里不能有任何眼所看见的有形的东西。这就难度大了。现实中我们心里住了多少有形的东西。 首先我们心里有父母,父母当然是有形的,还有好多有形的东西也都住在心里了。 但从佛的角度说,不应住在心里。 不应住声、香、味、触、法生心:声音上面也不能住。还有香,各种香味鼻子闻到的东西,味,舌头感觉到的东西,触,身体感觉到的东西,。。都不能住。 这里的法就是指,科学的公式,规定,规律,戒条戒律等等。。这些的东西也不能放在心里。 应无所住而生其心:这个心没有住在任何地方,无住。 我们有时做梦,好梦恶梦,这些就是因为你心有所住才有的梦,当你心无所住时,梦是不会出现的。一般情况下很少做梦。圣人很少做梦的。 心无所住时,很少做梦。梦做得多的,表明心里住的东西越多。 要无我相,无人相,无寿者相,无众生相,无法相,无非法相: 各种相的状态,表现出来就是物质和生命的状态。一切都在变化,一切都是昙花一现,今天这样,明天或许就不这样子了。如果我们心里有什么相状,就会把我们的思维就会束缚住了。而最后会发现,整个宇宙中最核心的东西是---永恒存在的东西是没有相状的。 比如眼前的兰花,几个月之后就不见了。在坐的人再过两个月有一部分就不在这里了。 过上几十年,我们身边的某些人就离开了人间。就看不见了,消失了。 这就是说,所有的相状是不断变化的,如果我们的心,思维执着于这些相状时,你就会永远迷茫。被所看的东西束缚在其间。 我们最后能抓住的永恒的东西就是意识、结构、能量。这是构成宇宙的三要素。其它都是幻化出来的。 就是说,以前没有杯子,意识里想出一个杯子,然后弄出它一个结构,这结构把能量吸收了,再经过一道程序杯子就出来了。这就是意识、结构、能量幻化出来的东西。 大千世界,大自然的一切都是上帝意识的产物,人类所创造的东西都是人类意识所创造出来的。 这一切的产物都会经历一番成住坏空。这些都是虚无缥缈,昙花一现的东西。 真正永恒的东西是意识、结构、能量。 空即色,色即空。有即无,无即有。 要追求有,要在无上下功夫,要追求色就要在空中下功夫。 最后的话就是一无所有拥有一切了。常住空灵秀了就可成为天仙了、可以幻化一切了。 追求色最后就是空。追求有最后就会空。 万年草整理 |
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