新时代人类八百理念讲解144~145

144、只要看到自己的本性，即可顿悟成佛，但要认识到自己的本性，没有量变的积累，没有千思万想，没有几世的修行积累，难以有佛缘，难以理解高深的佛法。


（只要看到自己的本性，即可顿悟成佛。见性就是可以成佛了。我们怎么知道自己的本性？


认识别人容易，认识自己非常难。


我们只要看到两个人辩论，两个人都是一样的，他们不知道自己是谁。凡是与人辩论的人都没有真正认识到自己。


99%以上的人都不知自己的天性的，认识自己是非常难的。


如何才能看到自己的本性。我们的本性是什么？
严格来讲我们无法确定自己的本性，因为我们心有所住，我执太多，我们还没有放下，我们还在情感上生活上有依赖，我们真正的自己还没有展现出来。好多时候会受到别人或环境的影响。


我们始终想着迎合别人，不敢逾矩。因为我们知道社会舆论是强大的。


虽然第二家园的禅院草们已活出了自己，并没有想太多，考虑得太多。
但与千年界对比，也并没有完全活出自己，而是活在了概念上。


所以我们的本性到底是什么确定不了。


心灵法则来讲，我们就想着自己的本性就是天仙。如此想是好事。
千万不要把自己否定了，一定要用心灵法则，我的本性就是仙。只要信了、说了、做了就会朝着这个目标发展的。


要看到本性就要做到心无挂碍，随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作才是。


只要心有挂碍，脱禅骨禅定法时坐上三年也去不成天国的。当心无所住之时才可以神往天国，要不然生命的万有引力在起作用的。


生命层次越高越知道自己的过去。


生命的层次主要是依据生命体具有的灵性的高低划分的，越是高层的生命，自由度越大，生活的品位越高，生活的质量越好，越是低层的生命自由度越小，生活的品位越低，生活的质量越差。


当我们的心起作用之时，自性就起不了作用。


当太阳出来之时，月亮是看不见的一样的道理。）




145、一切事物的质变必须要有量变的积累，只有量变积累到临界点时，才有机会顿悟成佛。质变是量变的积累结果，修行修炼没有顿悟捷径，唯有老老实实进行量的积累才能到达理想彼岸。只有越过临界点，才能完成量变到质变的过程。


（成佛成仙必须要经过量变的积累。


不会一下子成佛的。中国为什么禅宗六祖后没人传呢？


因为分裂了。神秀传的是渐悟之法。慧能是顿悟之法。


渐悟和顿悟是一体的。就如开花的过程一样。开花之前是渐悟，当开花的刹那就是顿悟。


我们不能想，睡一觉就可以成佛。如果没有前面的积累，就不会发生质的变化。


质变之后不是原来的自己了。这个临界点就是顿悟，就是成佛了。


在成仙成佛的路上你不能着急。如果量变不积累，临界点达不到，就不会有质变。


我们修了半天为何还迎不来质变？那是因为还没有越过临界点。


释迦牟尼在菩提树下“顿悟”成佛，那么什么是“顿悟”，什么是佛呢？


中国南传佛教讲“顿悟”，实际上是对“顿悟”的一种误解，是把人引向了歧路。真正的“顿悟”指的是在量变达到极限点突然发生了质的变化的那个临界转化点。


比如，一壶冷水，在火上加热，逐渐由冷变温，当其温度达到100度时（我们先忽略海拔高度）就变成了沸水，没有前期的加热过程，冷水根本不可能一下“顿悟”成沸水。


任何人不经过修行修炼，别梦想“顿悟”成佛。


自然规律不会以人的意志而转移，释迦牟尼“顿悟”成佛，是因为他长久地修行修炼，量变已经达到了极点，必然成佛。


有个笑话讲一个人，吃了九个馒头才吃饱，当他吃下第九个馒头感到饱的时候，他一下后悔了：“早知道这第九个馒头能吃饱，前面的八个馒头根本不用吃，白白浪费了八个馒头，我真笨。”笨吗？确实笨，不是一般的笨，已经是笨的平方了。




什么是佛呢？简单讲，就是已经拥有了佛眼的人，已与宇宙的思维相通的人，与“道”合而为一的人，已明白了真主——佛祖耶和华上帝用意的人，已超越了时空，拥抱了永恒的人。）


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