新时代人类八百理念讲解178~180

178、有什么样的生命结构，就相应生活在什么样的空间。动物在地上奔波，鸟儿在空中飞翔，蜜蜂在花丛中穿行，苍蝇在垃圾堆中往返，凡俗人在家庭私有制社会中忙碌，贤人在公有制状态中畅游，仙人在无有制环境中悠闲，天仙在自己的世界里随心所欲。禅院草在从私有制到公有制到无有制再到自由世界里过渡。

（有什么样的生命结构，就相应生活在什么样的空间。这个好理解。
鸟的生命结构决定它是要长翅膀的，与动物是不一样的。所以鸟的生活空间就与其它动物不一样，小鸟飞翔着生活在四维空间。
尽管都在同一个地球上生活，但不同的生命的生活空间是不一样的。
就像猪马牛等，与人的生活空间是不同的，都是源于生命结构的不同。
结构不同，生活的空间、生存的空间就会不一样。
人看起来都一样，都有四肢，感觉没什么不同，但是不同人的意识是完全不一样的。
人与人的不同在于意识或是生命结构的不同。
凡俗人在家庭私有制社会中忙碌，贤人在公有制状态中畅游，仙人在无有制环境中悠闲，天仙在自己的世界里随心所欲。因为仙人的结构决定了他不喜欢私有制和公有制。
如果让仙人生活在私有制和公有制中，这对于他是一种痛苦和折磨。
天仙有64种神通，可以做到随意幻化，随心所欲。
目前在第二家园的禅院草是在公有制的状态下生活着。
无有制的话，谁取什么就是谁的，但第二家园的东西只供给禅院草使用。也就是不与世俗间的人分享第二家园的东西。
但进入了生命禅院时代就是无有制。全球是一样的。）

179、成仙的秘诀之一是，首先我们的意识中要创造未来，创造仙境，我们的意识中首先要把自己想象成神仙，“有什么样的思维方式，就会有什么样的生命存在形态”，如果我们整天想象着在千年界生活，久而久之，我们生命的结构就朝着千年界发展，等到瓜熟蒂落，水到渠成的一天，就可以去千年界了，别人以为你死了，实际上你已经离开人间去千年界享受神仙的生活了。

（意识中要创造未来，创造仙境。也就是要想美事，经常使用心像思维。
尽可能想像自己美好的未来，把自己的未来想得越美越详细越好。
有些时候想像中的东西是真实存在的。众多的人一同想像时就具有着强大的能量，可以造就那个情景。
所以我们想成仙就要在意识中把自己想像成仙。
我们首先把自己想像成千年界的仙，如果想像的距离太遥远，负担会太重。所以我们先从千年界想像开来，开始并不着眼于极乐界。
希望不会破灭。我们不能把自己想像成人，要把自己想像成仙。
如此才会在思维意识上有个飞跃。
我们的思维方式开始是仙的思维方式了，我们的生活方式就会有所改变。
当量变达到零界点时就会迎来质的飞跃。
没事了想像着与千年界仙在一起的情景。一直这样想像，我们的意识会变，结构会变，最后会达成仙的意识结构，未来就会生活在千年界了。
只有当一切十分完美之时才能成就，如果还有欠缺，这时仍然成就不了。
这就是说，只有量变达到饱和之时才会发生质变。所以我们凡事要做到一流。一旦越过零界点，就成了。
在第二家园的禅院草已是半个仙了。
这个我们自己感觉不到，但如果我们站在世俗角度去想，会发现我们的意识状态已与世俗很不一样了，所以我们已有一半是仙了。
如果一直这么进行，再进行半年，把千年界更多地拷贝，在家园生活的全体禅院草就可成就千年界仙品质了。）

180、佛道有“五戒十善”“戒定慧”等之说，基督之道有原罪赎罪之说，人道有一套纲常伦理之说，而仙道之说是裸露本性、自由快乐、随缘放旷、任运逍遥。

（修佛的有五戒十善等，戒律很多。条条框框越多，就会活得越累。
基督教讲有原罪，但如此所讲不公平，父母犯错让儿女们去承担，对儿女是不公平的。
认为国王的儿子永远是国王，贼的儿子永远是贼，这样讲不公平，不公正。
人道有一套纲领，常伦理之说。中国儒家的条条框框更容易束缚人。
我们是追求仙道的，仙道追求的是裸露本性。所以不能压抑，掩盖本性，而要尽情绽放本性。
作为生命是要追求快乐的。
随缘放旷：随着缘无据无束的生活。
任运逍遥：不管社会如何，随处逍遥。
走得道不同，经历的过程不同，结果也不同。
想让自己的人生平稳、安全、美好的话，走上帝之道是人最佳的选择。）

万年草整理