【800理念研习】800 Values
|
108、我来是要引起分裂，儿子要对抗父亲，女儿要对抗母亲，媳妇要对抗婆婆。人的仇敌就是自己家里的人，谁对父母的感情比对我的感情更深，就配不上我；谁对儿女的感情比对我的感情更深，就配不上我；谁不接受自己的苦刑柱来跟随我，就配不上我。 （耶稣的教诲与雪峰的教诲是一样的，雪峰引导人类打破家庭。众多的人们在觉醒。 活了一辈子还是苦，这种活法太苦。一辈子守一个人，如果另一方有什么毛病，对于另外一方是多么残忍的事情。 在反常思维篇里对于婚姻下过定义的。 婚姻是人间的东西，在婚姻中得到的幸福会有多少？很少很少的一点。 一辈子活完了，活了什么，活了一辈子只留下心酸泪。 耶稣时代说清楚了。雪峰只是进一步地贯彻下去而已。 家园的管理与老子的是一脉相承的。 对上帝的认识最全面的就是雪峰。这个用事实来可以说明。如果对于上帝认识不够，是写不出上帝篇的。 破坏家庭，从现在人类的角度讲，是违背人间道德的。但从天国的角度讲是却极其重要的。所以这样说是慈悲的。 今天，做为禅院草对于父母要孝敬，但父母的旨意不能完全听从。 父母对于你有养育之恩，但做为父母，所接受的教育习性秉性很深了，新的东西无法理解无法接受。 人的仇敌就是自己的家里人。这一点以前是想不通的。即使现在的真正的基督教徒们，其实也并没有真正领会这一句话，并没按着耶稣的教诲在进行。他们还是很重视家庭和亲情的。这一点是错误的。重视这些只能在人间轮回。天国里可没有这些的。 就在家庭里呆着，不会明白第二家园的真正含义，无法过上真正开心快乐自由幸福的生活，也一定去不了天国。 我们去追求美好的生命未来，并且这是现实的问题，不是虚无缥缈的，第二家园已经建成了，做为真正的亲人就应该高兴支持才是。 但事实上，当你选择去往天国之路时，夫妻另一方就会说，你想得美，你走后我老了病了怎么办？我的青春怎么办？ 这个时候你才会发现，家里人就是仇敌。家里人就是阻挡你走美好生命之路的绊脚石。这样一讲家里人就是仇人。 关键的时候，当你有价值的时候就把你抓住了，当你想追求自由和幸福的时候，另一方就会拦住你。当你没价值，成了累赘了，有多少人还愿意抓住你呢？所以这个亲情不是真正的情。都是和利益相关的。如果你生病了，家里人有多少愿意一直很好的照顾你呢？ 我们反常思维一下，比如你在外工作，两手空空回家，做为父母会如何，没几个心里会有好过的。 做为禅院草，我们早把这些看透了。在第二家园的禅院草们才是亲人。 谁对父母的感情胜过对耶稣的就不配做他的弟子。 生来有罪说法是根据圣经旧约而来。这种说法是错的。 人到世间来因为世间对他有引力，这个引力就是欠世间的债务。每个人要承受自己的苦难，并且要懂得靠自己解决。 只要私心一启动债务就产生了。 人之债务从源头上才可以找得到。人的第一道债务是曾背叛了天庭，欠了天债，这个在人类的起源上讲到了。生活在地上就欠了地债。还有是因为私心，想要拥有占有，所以彼此有了债务。最核心的债都来自私心。） 109、谁想得着生命，就会失去生命；谁为我失去生命，就会得着生命。 （这是辩证的，谁想得着生命就会失去生命。是什么意思？ 耶稣的意思说，如果不追求上帝的王国，不追求属灵的东西，想获得生命就会失去生命。 这里的失去生命不是指生命彻底消失，而是指生命会走向低层空间。 谁为我失去生命，就会得着生命。这里的我，是指真理。谁为真理失去生命就会得着生命。真理就是指上帝。也就是说为了上帝失去生命，可去往高层生命空间。） 110、人各种各样的罪和亵渎的事都会得到宽恕，唯有亵渎圣灵的，却不会得到宽恕。 （人可以犯各种罪，都可以得到宽恕，但唯有亵渎圣灵的，却不会得到宽恕。 这里的圣灵就是指上帝。除了亵渎上帝的罪，其它的通过忏悔改正都可以得到宽恕的。） 111、谁遵行我天父的旨意，谁就是我的弟兄、姊妹、母亲了。 （耶稣说过谁是我们的兄弟姐妹母亲，不是指有血缘关系的亲人，而是凡是走上帝之道的人，都是耶稣的弟兄、姊妹、母亲。） 112、凡有的，还要给他，叫他丰足有余；凡没有的，就连他有的，也要取去。 （我们老想搞个平均主义。谁少了就多给，这样就认为才公正。但耶稣讲，谁多了要给他更多的东西，谁少了反而要把那人的东西全部拿走。 这个道理只有处在更高生命境界的才会看得懂。 比如说以禅院草为例，从导游的角度讲，谁最优秀，就要引导谁成就成更高的生命。 如果很差的话，就爱理不理了。从耶稣的角度讲也是如此的。 只有反物质结构完美的生命，才配充分享受更高生命空间的美好。 很差的直接去动物层就得了。怎么弄也进步不了的。所以说耶稣所言是对的。 丰足有余是指充分地享受人生的美好。 任何的平均主义都是不公平的。宇宙当中的一个道理，付出多的就让他得到的多。付出的少就得到的少。这样才是公正公平的。 毛泽东时代搞了平均主义，整个国家都搞平均主义的，结果是失败的，这不符合上帝之道。 这就是我要求在家园相互之间不要比较的理由。一比较就会想到平均主义。 一个优秀的人所获得的会很多、就要多。这样才是公平公正的。 在家园里有什么享受的话，让家园的功勋先享受。这样才能体现天道的公平。 我们一般凡俗人，比较只比较所获得的，而往往忽略付出。 如果比较就要全面比较，谁付出的多，要比这些。 凡俗人的比较，只会催垮优秀的人。 在家园的每一位，物质方面是一无所有的，我们需要付出的也只是精神和心灵方面的。越付出越会得到。越会让我们丰足。） 万年草整理 |
1. 本站所有资源来源于用户上传和网络，仅作为演示数据，如有侵权请邮件联系站长！
2. 盗版，破解有损他人权益和违法作为，请各位站长支持正版！
2. 盗版，破解有损他人权益和违法作为，请各位站长支持正版！
变色卡
