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189、道表现出来的一切是以相的形式体现其内涵的,没有相,道的内涵难以体现。相是道的体现,但相绝对不是道。犹如人体的一个细胞是人体的体现,但细胞绝对不是人。 (道本身是隐形的,没有相状的,道通过万事万相体现着它的存在和作用,没有相认识不到道,看不到道的存在和作用。 道是无形的。我们可以通过万事万相的运行变化,通过认识所必须要遵从的自然法则,知道道的存在。 我们要通过一个人的相貌、表情、语言等等,才可以认识这个人。要通过人表现出来的东西来认识这个人。 任何一个事件都是道的体现。要从万事万物的现象中认识道,从而与道合一。) 190、道在一切中,一切在道中。道是一,庞大的宇宙只有一个意识,那就是上帝的意识,上帝的意识通过道体现。 (不管宇宙是多么得宠大、复杂,但从总体来讲就是一。 宇宙是一个整体,是一,而这个一就是道。整个的一切都在道中运行。我们自身也在道中。就如鱼在水中一样,我们感受不到,但会时时刻刻受着道的制约。 肚子饿了要吃饭。因为道在我们身上,道在起作用。困了就要睡。 宇宙中只有一个意识,上帝的意识,就是一。 整个宇宙中只有一个意识,那就是上帝的意识。并不是天堂一个意识,地狱一个意识。 道是一种程序,是一种完美完善的运行机制,这是任何人或任何力量都难以抵抗的,作为宇宙中的生命只能顺道而行。 道是一,整个宇宙就是道一,任何一个物体、生命、现象都是道一,所以,宇宙全息。) 191、道的属性没有矛盾。 (之所以有矛盾是因为从太极思维看了。世界是矛盾的,对立统一的。光明与黑暗就是对立的。好人坏人,是非都是对立的,矛盾的。 但从道的属性来讲,一切都在道中,有序地运行,都是道的统一性所表达的。 一切都是道所需要的。一切是秩序井然的。 当我们与道合一时,就不会再去分析是非,真假善恶美丑了。 在人间这么分那么分的,但与道合一了这些就不存在了。) 192、大道之行,发于毫末,成于点滴,收于精微,却无诀窍。 (毫末是看不清楚的,形容很细微,成就的起源是在点点滴滴上的,甚至眼睛是看不见的东西上的。 所以没有可能一夜成仙。一切要在点滴上成就。 一点一滴,一思一念,一言一行,是在点滴上成就的。 所以我们要在点滴上下功夫。 最后的成就也在点滴上。 如果成就了,我们回头看看,就会发现不存在一夜而成,都是在点点滴滴上积累到那,量变的积累到那了,发生了质变而成就的。 却无诀窍:想成就,就不要找窍门。一旦在修行修练上想找窍门走捷径,实际上是走上了邪路。 如果老在窍巧上下功夫,是永远都到达不了目的地的。 要去天国,就必须修正我们一些作为人的行为,因为正是这些小事妨碍着我们去往天国。 我们要时刻记得,妨碍去天国的往往是那些不起眼的小事情。) 万年草整理 |
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